Paroles et meditations du mercredi 23 mars "«Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur »
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Sujet: Paroles et meditations du mercredi 23 mars "«Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur » Mer 23 Mar - 6:06
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MESSAGE de la 1ère Lecture Ce n'est pas la première fois que la vie de Jérémie est en danger : il s'était déjà comparé à "un agneau qu'on mène à l'abbatoir" (11, 18 - 20), se révélant ainsi comme Prophète-Serviteur-souffrant.
L'argument utilisé par ses ennemis pour tenter de le faire disparaître, c'est de publier qu'il ne sert à rien, qu'on peut très bien se passer de lui, qu'on peut donc l'ignorer, et, qui plus est, le calomnier.
Jérémie prend donc Dieu à témoin de leur méchanceté gratuite, qui rend le mal pour le bien. Il met le Seigneur devant le danger que lui, Jérémie, court. Et cela avec une grande lucidité.
Ensuite, rappelant comment il avait été fidèle à sa mission de Prophète interpellant et intercesseur, qui avait même prié le Seigneur pour ses ennemis, il fait maintenant appel à la fidélité transcendante de Dieu, à sa mémoire toute puissance et infinie, appel qui va se transformer, dans la suite, non lue aujourd'hui, du passage, en un grand cri de vengeance.
Seigneur Jésus, puisque par ta mort tu as tué la haine, puisque tu as su pardonner à tes bourreaux, puisque tu as demandé à tes disciples d'entrer, à leur tour, dans cette logique du pardon à accorder en permanence, comment pourrions-nous encore douter que tu nous a révélé que Dieu est Amour ? : aide-moi à me laisser saisir et conduire, en toutes mes démarches, par ton Esprit Saint, qui insère ton attitude au plus profond de mon coeur, et m'invite à repousser toute violence, tout désir de vengeance qui monteraient en moi, et m'empêcheraient de reproduire et rayonner ton image. AMEN.
MESSAGE de l'Evangile Ce passage comprend 3 tableaux qui s'enchaînent l'un dans l'autre : la dernière prédiction de sa passion et de sa mort par Jésus, la demande de la mère des fils de Zébédée, sollicitant une place d'honneur pour ses 2 fils dans le Royaume de Dieu, l'enseignement de Jésus sur la véritable manière d'exercer l'autorité dans la perspective du Royaume de Dieu.
La 3ème annonce par Jésus de sa passion - mort - résurrection nous apporte beaucoup de détails sur cette prochaine passion de Jésus
Ce ne sont pas les fils de Zébédée eux-mêmes qui demandent cette faveur à Jésus, mais leur mère. ? Toujours est-il que Jésus les invite à passer par le chemin de sa passion, qu'ilvient juste de définir, et, de même qu'il ne répond jamais à aucune demande de signe, il ne s'engage pas plus dans le domaine des récompenses eschatologiques, qui est réservé au Père.
A partir de la réaction des 10 autres disciples, réaction qui montre qu'ils ne sont pas moins désireux d'une place pour eux-mêmes que les fils de Zébédée, Jésus précise que les modèles de la société civile ne sont pas ceux du Royaume de Dieu. Jésus, en revanche, propose 2 autres modèles de fonctionnement de l'autorité, modèles qui se basent sur son proprre comportement en sa passion, qu'il vient d'annoncer pour la 3ème fois : le service gratuit, et la position d'esclave.
Jésus lui-même, en effet, est le modèle du service de la communauté, et cela va jusqu'au don de sa vie pour sauver tous les membres de notre humanité, le terme de "rançon" signifiant ici "sauvetage". Nous aujourd'hui Boire à La coupe Jésus veut savoir si nous acceptons de boire la coupe qu’il a bue au Calvaire. Dans un certain sens, c’est le test pour tous ceux qui veulent être ses disciples. Jésus déclare que, pour le suivre, nous devons d’abord nous priver et prendre notre croix. Si nous sommes ses amis, nous devons nous identifier à lui. Pour ce faire il nous faut passer du temps en prière, approfondir les Saintes Ecritures, passer du temps avec lui dans l’Eucharistie, et aller nous confesser.En croissant dans sa grâce, dans une union plus parfaite avec Jésus, nous grandirons dans notre appréciation et notre désir de la coupe
La coupe qu’il nous est demandé de boire est celle de l’humilité Notre regard doit donc se porter une fois de plus sur la façon selon laquelle Jésus vit sa mission. Il est Fils de l'homme glorifié en tant que Serviteur souffrant. Le Fils de l'homme est, en Jésus, le champion de l'humilité. Jésus nous renvoie aux principes de base : l’humilité- le don de soi. Il ne s’agit pas d’honneurs, de gloire personnelle ou de reconnaissance. En d’autres mots, il ne s’agit pas de moi. Il s’agit de servir les autres. Celui qui sert vraiment, celui-là est à la hauteur de l’événement. Celui qui travaille pour le bien de la communauté sans chercher à se faire reconnaître porte pour tous beaucoup de fruits.Le Christ nous lance un défi : saurons-nous y répondre ? Seigneur Jésus, nous avons beau avoir découvert et redécouvert à quel point tu t'es manifesté authentiquement Fils de l'homme, et image parfaite du Dieu invisible, en tant que Serviteur témoignant de la gratuité de Dieu et de la vérité de ta mission d'accueil et de pardon jusqu'en ta mort sur la croix, nous n'en demeurons pas moins trop souvent ceux qui cherchent ou revendiquent une place pour eux-mêmes dans nos communautés d'Eglise ou nos situations dans la société des hommes de notre temps : apprends-moi ton humilité, ta pauvreté à la façon de Dieu, mets en moi le sens du service toujours plus désintéressé, de façon à ce que je puisse rendre visible ce que signifient ta Parole et tes gestes de salut, pour tous ceux et toutes celles qui sont avides de vérité, de lumière et d'amour. AMEN.
d'aprés différentes sources
Nicolas Modérateur
Date d'inscription: 03/09/2009 Age: 41
Sujet: Re: Paroles et meditations du mercredi 23 mars "«Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur » Mer 23 Mar - 10:08
Mercredi 23/3/2011 Saint Turibio de Mogrovejo, Evêque
2ième Semaine de Carême (Couleur liturgique : Violet) Année A
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 20 : 17à28
Que veux-tu ?
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Amicalement, fraternellement Nicolas
_________________ Saint Luc 17 : 10 10 De même vous aussi, quand vous aurez fait tout ce que DIEU vous a commandé, dites-vous : 'Nous sommes des serviteurs quelconques : nous n'avons fait que notre devoir.' »
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