samedi 7 novembre 2009

Admin Date d'inscription: 23/04/2009 Age: 65

samedi 7 novembre 2009

Férie

Rm 16, 3-9.16.22-27
Frères, saluez de ma part Prisca et Aquilas, mes compagnons de travail en Jésus Christ, eux qui ont risqué leur tête pour me sauver la vie ; je ne suis d'ailleurs pas seul à leur avoir de la reconnaissance, toutes les Églises du monde païen en ont aussi. Saluez l'Église qui se rassemble chez eux. Saluez mon ami Épénète, qui fut le premier à croire au Christ dans la province d'Asie. Saluez Marie, qui s'est donné beaucoup de peine pour vous. Saluez Andronique et Junias, mes compatriotes, qui ont été en prison avec moi. Ce sont des apôtres bien connus ; ils ont même appartenu au Christ avant moi. Saluez Ampliat, mon ami dans le Seigneur. Saluez Urbain, notre compagnon de travail dans le Christ, et mon ami Stakys. Saluez-vous les uns les autres en échangeant le baiser de paix. Toutes les Églises du Christ vous saluent. Et moi, Tertius, à qui cette lettre a été dictée, je vous salue dans le Seigneur. Gaïus vous salue, lui qui m'a ouvert sa maison, à moi et à toute l'Église. Éraste, le trésorier municipal, et notre frère Quartus vous saluent.
Gloire à Dieu, qui a le pouvoir de vous rendre forts conformément à l'Évangile que je proclame en annonçant Jésus Christ. Oui, voilà le mystère qui est maintenant révélé : il était resté dans le silence depuis toujours, mais aujourd'hui il est manifesté. Par ordre du Dieu éternel, et grâce aux écrits des prophètes, ce mystère est porté à la connaissance de toutes les nations pour les amener à l'obéissance de la foi. Gloire à Dieu, le seul sage, par Jésus Christ et pour les siècles des siècles. Amen.

Ps 144 (145), 2-3, 4-5, 10-11
Chaque jour je te bénirai,
je louerai ton nom toujours et à jamais.
Il est grand, le Seigneur, hautement loué ;
à sa grandeur, il n'est pas de limite.

D'âge en âge, on vantera tes oeuvres,
on proclamera tes exploits.
Je redirai le récit de tes merveilles,
ton éclat, ta gloire et ta splendeur.

Que tes oeuvres, Seigneur, te rendent grâce
et que tes fidèles te bénissent !
Ils diront la gloire de ton règne,
ils parleront de tes exploits.

Lc 16, 9-15
Jésus disait à ses disciples : « Faites-vous des amis avec l'Argent trompeur, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles. Celui qui est digne de confiance dans une toute petite affaire est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est trompeur dans une petite affaire est trompeur aussi dans une grande. Si vous n'avez pas été dignes de confiance avec l'Argent trompeur, qui vous confiera le bien véritable ? Et si vous n'avez pas été dignes de confiance pour des biens étrangers, le vôtre, qui vous le donnera ?
« Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il détestera le premier, et aimera le second ; ou bien il s'attachera au premier, et méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent. »
Les pharisiens, eux qui aimaient l'argent, entendaient tout cela, et ils ricanaient à son sujet. Il leur dit alors : « Vous êtes, vous, ceux qui se présentent comme des justes aux yeux des hommes, mais Dieu connaît vos coeurs, car ce qui est prestigieux chez les hommes est une chose abominable aux yeux de Dieu. »

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Homélie

Jésus a raconté dans l’évangile d’hier la parabole du « gérant trompeur ». Ce n’était évidemment pour louer la tromperie – « Si vous n'avez pas été dignes de confiance avec l'Argent trompeur, qui vous confiera le bien véritable ? » – mais la confiance que l’on peut mettre dans un bon intendant – « Celui qui est digne de confiance dans une toute petite affaire est digne de confiance aussi dans une grande ».

Vient alors le cœur du message : « Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent ». L’Argent est incompatible avec le Royaume de Dieu car, lorsqu’il ne lui est pas subordonné, il induit un sentiment de suffisance qui coupe de Dieu. La qualité de notre engagement se lit dans la disposition de notre cœur lorsque nous utilisons l’argent pour le Royaume, mais également dans les pensées que nous nourrissons. Il est aisé en effet d’espérer les « jours meilleurs » que nous procurerait immanquablement un meilleur salaire, par exemple. Il n’est pas mauvais de viser une promotion professionnelle qui faciliterait le quotidien, mais la question de fond doit être posée : de qui attendons-nous le bonheur, en qui plaçons-nous notre espérance ? En y répondant, nous saurons quel bonheur nous avons choisi : la vanité qui passe avec ce monde ou l’humilité qui rapproche du cœur de Dieu.

Frère Dominique

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"On prie comme on vit parce qu'on vit comme on prie". (Catéchisme de l'Eglise Catholique)

Admin Date d'inscription: 23/04/2009 Age: 65

Cet évangile (qui est la suite de celui de hier) veut d'abord nous faire réfléchir à notre propre vie. Nous ne sommes pas en parfaite sécurité. Des événements peuvent survenir et tout est bouleversé : il suffit d'un accident, d'une maladie, de difficultés familiales, de conflits locaux et mondiaux. Nous nous appuyons sur des certitudes qui peuvent s'ébranler et tomber et il nous faut très vite trouver une planche de salut. Comme le gérant de l'évangile, il nous faut faire face à l'urgence. Nous sommes instamment invités à nous montrer attentifs et avisés, mais d'une façon intègre, "en fils de lumière". La principale amitié qu'il nous faut rechercher c'est celle de Dieu. Il est notre richesse suprême qui nous permettra d'être accueillis "dans les demeures éternelles."

Cet évangile nous invite donc à donner toute sa place à Dieu au cœur de notre vie. Tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons lui appartient. Nous savons bien qu'en arrivant sur cette terre, nous n'avions rien. Et quand nous en repartirons, nous serons dépouillés de tous nos biens. Ce qu'il faut bien se dire, c'est que nous ne sommes que les dépositaires des biens que nous avons et dont nous jouissons. Dans l'usage de nos biens matériels, nous avons à nous comporter en intendants de Dieu. C'est lui qui nous les a confiés, non pour en user et en abuser mais pour un usage solidaire.

C'est donc à un véritable changement de perspective que nous sommes appelés. Ce n'est pas pour rien que Jésus nous parle de "l'argent trompeur". La richesse matérielle est une façade qui nous trompe. Elle ne garantit pas que l'homme soit foncièrement bon, intelligent ou heureux. Elle est souvent un décor qui attise les envies. Elle cache parfois bien des misères morales ou spirituelles. Ce qui fait la valeur de notre vie ce n'est pas l'argent que nous possédons. Cet argent est trompeur car il fait croire aux pauvres que leur vie est sans intérêt parce qu'ils sont sans revenus. Au lieu de servir, il peut asservir. Quand il s'empare d'un être humain, il en fait son maître et son dieu. Il provoque en lui de terribles dégâts. Le cœur de l'homme devient dur, impitoyable, insensible à toute morale. L'argent peut pousser aux pires malhonnêtetés et aux pires injustices.

L'évangile de ce jour nous invite donc à changer notre regard et notre conduite vis-à-vis de l'argent trompeur. Il s'agit pour nous de faire un bon placement, de l'utiliser pour le bien au service des pauvres et au service de la mission. Dans certains pays, il faut dix mois de salaire pour s'offrir une Bible alors que les nôtres traînent dans des bibliothèques qui ne sont même pas ouvertes.

Saint Luc nous présente Jésus comme le Messie des pauvres, des exclus, des prisonniers. Le Royaume des cieux est tellement à eux que les riches n’y entreront que grâce à la protection et à la présentation des pauvres dont ils se seront fait des amis. Alors la question nous est posée : Qu’as-tu fait de tes biens ? C’est une question redoutable mais aussi une Bonne Nouvelle pour les riches qui savent maintenant comment ils peuvent se sauver et entrer dans les demeures éternelles quand leur argent ne sera plus là. Quand nous aurons à rendre compte de notre vie, nous aurons besoin de nombreux amis, des affamés, des sans foyers, des malades et des exclus. Aux yeux de Dieu, il n'y a qu'une façon de placer notre argent et nos biens spirituels, c'est de partager par amour pour lui. N'oublions jamais qu'en dehors de lui, nous n'aurons plus d'autres trésors.

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"On prie comme on vit parce qu'on vit comme on prie". (Catéchisme de l'Eglise Catholique)

Admin Date d'inscription: 22/04/2009 Age: 58

Mettre beaucoup de cœur dans les petits détails

Saint Luc 16, 9-15

Jésus disait à ses disciples : « Faites-vous des amis avec l’Argent trompeur, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles. Celui qui est digne de confiance dans une toute petite affaire est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est trompeur dans une petite affaire est trompeur aussi dans une grande. Si vous n’avez pas été dignes de confiance avec l’Argent trompeur, qui vous confiera le bien véritable ? Et si vous n’avez pas été dignes de confiance pour des biens étrangers, le vôtre, qui vous le donnera ? Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il détestera le premier, et aimera le second ; ou bien il s’attachera au premier, et méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’Argent. » Les pharisiens, eux qui aimaient l’argent, entendaient tout cela, et ils ricanaient à son sujet. Il leur dit alors : « Vous êtes, vous, ceux qui se présentent comme des justes aux yeux des hommes, mais Dieu connaît vos cœurs, car ce qui est prestigieux chez les hommes est une chose abominable aux yeux de Dieu. »

Prière d’introduction

Seigneur Jésus, je te remercie pour la constance de ton amour. Ta présence, ta compréhension, ton pardon et ta paix m’ont si souvent soutenu. Je veux répondre à un tel amour fidèle et généreux avec toute la générosité dont je suis capable. Je sais que ce que j’ai à t’offrir n’est pas grand chose, mais ce que j’ai, je te le donne volontiers.

Demande

Seigneur Jésus, je veux t’aimer en accomplissant mon devoir tous les jours par amour.

Points de réflexion

1. Mettre nos dons au service d’autrui "Si vous n’avez pas été dignes de confiance avec l’Argent trompeur, qui vous confiera le bien véritable ?" En définitive, ce que nous possédons n’est pas le nôtre, cela appartient à Dieu. Il nous l’a tout simplement confié pour faire du bien aux autres. Même si l’Église reconnaît le droit à la propriété privée, cela ne nous absout pas de notre obligation morale de servir nos frères et sœurs. Dans la Doctrine Sociale de l’Eglise, cette notion que les biens du monde sont d’abord et avant tout pour le bien de tous s’appelle le principe de la destinée universelle des biens. Naturellement, notre première responsabilité est notre famille mais nous devons aussi être sincèrement disposés à aider les autres.

2. Fidélité dans les détails " Celui qui est digne de confiance dans une toute petite affaire est digne de confiance aussi dans une grande." Cette phrase révèle une vérité psychologique profonde : Notre conscience est renforcée ou affaiblie par les innombrables décisions que nous avons à faire chaque jour. Par conséquent, la fidélité, en particulier dans les petites choses, implique un grand héroïsme. Elle exalte notre vie spirituelle et humaine et, surtout, cela plaît à Dieu. « C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître. » (Mt 25,21). Si vous voulez faire de grandes choses pour Dieu, soigner les détails.

3. Là où est votre cœur, là aussi sera votre trésor "Aucun serviteur ne peut servir deux maîtres : ou bien il détestera le premier, et aimera le second ; ou bien il s’attachera au premier, et méprisera le second. " Une seule chose peut prendre la première place dans notre cœur. Quoi qu’il en soit, tout le reste va être sacrifié pour cet amour là. Si l’argent est notre maître, alors tout le reste passera après : la famille, la foi, l’amitié ... tout. Pourtant, la plus subtile de toutes les formes d’idolâtrie est le culte de soi. Il est très facile de faire tout ce que nous faisons en fonction de nous-mêmes : nos goûts, notre confort, nos idées, notre temps libre. Une astuce pour découvrir ce qui occupe la première place dans notre cœur est de réfléchir sur nos rêveries. A quoi est-ce que je pense pendant mes moments de repos ? Voilà où est mon cœur. Dieu a-t-il une place dans mes rêves ? Est-il au centre de mes pensées, de mon cœur ?

Dialogue avec le Christ

Seigneur Jésus, prends mon cœur. Il est facile de se laisser distraire par tant de choses différentes. Aide-moi à apprendre que les choses et les personnes autour de moi sont là pour m’aider à te rejoindre et je suis là pour les aider à aller aussi au Ciel. Je voudrais agir avec eux comme tu le ferais. Permets-moi de t’aimer beaucoup dans les petits détails de tous les jours.

Résolution

Je m’engage à remplir une de mes tâches quotidiennes aussi bien que je le peux, par amour de Dieu.

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Aimez vous les uns les autres comme je vous ai aimés

Invité

Mettre beaucoup de cœur dans les petits détails

Le titre est bon !!!

Autant de coeurs dans les petites que les grandes choses !

Date d'inscription: 03/09/2009 Age: 39

Samedi 07/11/2009
Saint Willibrord, Evêque, patron secondaire du Luxembourg

31ième semaine du Temps Ordinaire

Evangile de JESUS-CHRIST selon Saint Luc 16 : 9à15

Evangile + commentaire (audio)
http://www.radio-fidelite.com/evangcom.php?jour=311

Vous ne pouvez pas servir à la fois DIEU et l’Argent

Lien vidéo :
http://www.webtvcn.eu/archives/29257

Vu et écouté sur le site :
www.webtvcn.fr

Amicalement, fraternellement
Nicolas